Glory to God, The Light of The World!

       "I  am  the  light  of  the  world."  This  is  one  of  those  short, pregnant  statements  of  our  Lord  characteristic  of  this  Gospel, which  impress  us  at  once  by  their  brevity,  their  beauty,  and  their largeness  of  meaning.  Statements  of  a  similar  kind,  of  equal terseness  and  force,  occur  to  every  one - "I  am  the  good shepherd";  "I  am  the  resurrection,  and  the  life";  "I  am  the way,  and  the  truth,  and  the  life."

"I  am  the  good shepherd" from our family Christian
clip art blog here.

       Sometimes  Jesus  gathers  His  work  and  nature  up  in  one descriptive  word,  and  offers  it,  as  it  were  out  of  a  wide-open  hand, complete  to  His  disciples.  In  such  a  word  all  the  details  of  His relation  to  the  soul  and  to  the  world  are  comprehensively  included. As  the  disciple  listens  and  receives  it,  he  feels  all  his  fragmentary and  scattered  experiences  drawing  together  and  rounding  into unity.  As,  having  heard  it,  he  carries  it  forth  with  him  into  his life,  he  finds  all  future  experiences  claiming  their  places  within it,  and  getting  their  meaning  from  it.  Such  words  of  Jesus are  like  spheres  of  crystal  into  which  the  world  is  gathered,  and where  the  past  and  future,  the  small  and  great,  may  all  be  read.

       What  Divine  audacity  there  is  in  such  sayings!  and  how  little we  can  suppose  them  to  be  the  sayings  of  a  mere  teacher  or prophet!  They  have  no  parallel  in  the  words  of  even  the  greatest teachers.  One  and  all  imply  something  which  the  most  powerful and  enlightened,  conscious  of  their  own  capacities  to  communicate truth  or  to  do  good,  would  scruple  to  arrogate  to  themselves. They  might  claim  respect  for  the  truth  they  speak,  and  summon men  to  attend  to  it  with  a  voice  of  authority.  But  no  merely human  teacher  would  dare  to  make himself  the  center  of  all truth,  and  the  center  of  the  world.

       It  was  indeed  a  magnificent  word,  a  stupendous  word.  It  is one  of  those  sayings  of  our  Lord  which  prove  that  never  man spake  as  this  Man.  It  is  utterly  unaccountable  and  inexplicable save  on  one  assumption.  It  either  makes  us  tremble  with  a shock  of  surprise,  with  a  feeling  of  doubt  which  we  wish  to  crush down  as  blasphemy,  or  it  brings  us  to  our  knees  in  worship,  as before  One  who  is  lifted  immeasurably  above  the  ordinary  limitations of  humanity.  There  are  only  two  possible  conclusions  to which  we  can  come  concerning  such  words  as  these.  They  are either  the  wildest  words  of  audacity  and  self-deluded  egotism  that human  lips  ever  uttered,  or  they  are  the  language  of  one  who  was Better,  far  above  all  human  criticism  and  judgment  by  His  real  and unmistakable  Divinity.  Had  such  a  claim  as  this  been  made  by the  greatest  teacher,  prophet,  or  apostle  of  the  ancient  world,  his words  and  memory  would  long  since  have  perished  in  the  scorn and  disgust  which  it  would  have  provoked ;  and  were  such  a claim  advanced  by  any  person  in  the  present  day,  there  would  be a  universal  feeling  that  mental  derangement  was  at  the  base  of  it. No  wonder  that  the  men  who  listened  to  Him  were  either  filled with  indignation  or  inspired  with  reverential  awe.  No  wonder  that He  seemed  to  them  either  a  blasphemer  or  the  Son  of  God.  There could  be  no  middle  course.  It  was  certain  that  the  person  who talked  in  this  way  would  either  be  scorned  and  hated  and  crucified by  the  world  or  lifted  by  adoring  hearts  wholly  above  the  world  in love and honor and supremacist  adoration.  And  no  middle  course has  ever  been  possible  for  long.  Men  have  never  continued  to reverence  Him  as  a  man  unless  they  have  learned  to  worship Him  as  God.  It  is  difficult  to  trust  Him  at  all  unless  we  trust Him  all  in  all.  These  words  are  either  so  extravagant  or  so  sublime, that  the  Man  who  spoke  them  was  guilty of a self-conceit unparalleled  in  human  history,  or  He  was  higher  than  the  highest human  thought  can  reach  and  not  to  be  addressed  save  in  the worshipful  words  of  Thomas,  "My  Lord  and  my  God."  We  have ever  to  make  our  choice,  and  most  of  us  have  made  it  to  our heart's  rest  and  joy.  We  are  sure  that  He  knew  what  He  was saying  and  had  Divine  right  to  say  it:  "I  am  the  light  of  the world." Hastings

Third Day sings - "Jesus Light of the World."